尤其是祝英台，啃着那烤的外焦里脆的胡饼，竟找到了几分烧烤摊里烤干馒头的感觉，只可惜没有孜然和胡椒粉，胡饼也太硬了点，吃的噎人，否则一定更好。
  托梁山伯的福，几人吃饱喝足，可惜没有容器，不能烧水，只能喝点溪水解渴。
  祝英台原本想说生水也不干净，后来一想溪水是流动的水，也许会好点，而且总不能一点水都不喝，只能任由他们以溪水解渴。
  吃饱喝足，休息了一会儿，梁山伯看了看日头，起了身。
  “我们要在天黑之前找到落脚的地方，荒郊野外有狼和其他猛兽，最好不要露宿。”
  他说，“我问了之前打劫之人，他们说走一段路就有一座寺庙，我们去看看，也许那些僧人会暂时让我们歇脚。”
  山野间有不少苦修僧人的野寺，这些僧人自给自足，和外面那些香火鼎盛的寺庙并不一样，不过也因为如此，这些寺庙很少接待外面的香客，只顾修行。
  梁山伯其实也只是想碰碰运气罢了。
  就算那寺庙不让外人挂单，至少有个屋檐，在屋檐下窝一夜，也比荒郊野外要好。
  按照之前那些人的指引，他们终于在太阳下山前找到了那处野寺，这寺庙确实不大，但也不是在什么荒僻之处，离官道也不远，只不过山门紧闭，连个匾额都没有，甚至不知道是什么名字。
  马文才定了定神，上前去敲了寺门，没过一会儿，门开了，一个小沙弥的脑袋从门中伸了出来，好奇地对外张望。
  见是一群衣着古怪风尘仆仆的少年，小沙弥抓了抓脸，奇怪地问：“诸位施主何事敲门？”
  马文才知道他们这半儒衫半麻袍的打扮不像是什么正经人，可是也没办法，他们被船工救上船时衣服都湿透了，只能暂时借了船工的衣服穿着，最后到下了船，也只有一半衣服烘干了，鞋子更是不能看，说句不好听的，丝履还好，皮履都是靠体温烘干的。
  为了让自己看起来不像是歹人，他挤出最诚恳的笑脸，解释着：
  “我们是出门游学的士子，行船时半路翻了船，好不容易上了岸，行李和辎重都丢了，同姓之人也走散了，只能沿路寻找家人同伴。如今天色已晚，找不到可以安身的地方，只好腆着脸来借个宿。”
  那小沙弥看了看这个，又看了看那个，大概不好自己做主，把门又掩上了，只听得门内小沙弥略带紧张的喊叫声。
  “师兄，主持！有施主求宿！”
  马文才听这小沙弥去喊人了才松了口气，望了梁山伯等人一眼，安静的束手而立，等着人开门。
  大概过了一刻钟左右，门又一次开了，里面出来个年纪很大的僧人。
  南梁僧人的僧衣都是黑色的，这位主持也不例外，寺门里出来的僧人无论是沙弥也好，和尚也罢，衣服都已经洗到发白，倒让马文才等人有点疑惑。
  今上是个尊佛的，天下佛寺的僧人无论是沙弥还是主持，每年都有布施僧衣僧鞋等物，僧人只要有牒的，还可以去官府领米领田，怎么会洗到衣服都发了白？
  那老和尚大概已经有七八十岁了，眼神慈祥，身体却大概不太好，走起路来颤巍巍的。
  他用那双温和的眼神看了看面前几个孩子一眼，尤其在马文才额间的红痣上多看了几眼，大概见他们有些紧张，微微笑了：
  “诸位施主寻到这里便是有缘，你们一路行来应该也疲累了，请入寺歇息吧……”
  梁山伯来之前曾问过那些劫匪，他们说这寺庙香火并不鼎盛，显然不靠香客过活，所以众人都做好了被拒绝的准备，却没想到如此容易，于是一个个都有些错愕。
  倒是那老和尚后面的沙弥性子活泼，见所有人都愣着倒笑了起来：“你们怎么还站着啊，进来呗！”
  诸人这才如梦初醒般进了寺中。
  这寺庙不大，但大殿和客堂都有，殿中佛像只是泥塑木雕，并未塑金身，台前供着鲜花和鲜果，地面和四周都打扫的很干净。
  鼻端嗅着佛香的香气，眼前是佛寺里修建的幽雅整齐的树木，这一群少年之前又是逃命又是离散而惊惧的内心，竟不知如何一点点沉静了下来，似乎是得了某种心灵上的安抚。
  梁山伯几人都不信佛，马文才因为“重生”的原因更是不进寺庙道观，这次来也是万般无奈，但既然进了人家的寺庙，被人收容，自然还是要进殿点上一炷香，感谢寺庙和“佛祖”的庇护。
  老和尚后来便没有出面，小沙弥说等会儿要做晚课，将他们引到了后院一处禅房，有些不好意思地说：“我们这简陋，人最多时也就五个人，也很少留客，这间大禅房给你们住吧。”
  这屋子说是禅房，其实就是间空屋，干净倒还干净，就是地上只有几个蒲团，连个可以御寒的铺盖都没有。
  但马文才涵养好，脸上一点不满的神色都没有，反倒真诚的感谢，倒让那小沙弥更不好意思。
  没过一会儿，那小沙弥又来了，小小的人儿抱着几床被子和毯子，一进来就放在地上。
  “这是我出门化缘的师兄的，别弄脏了！”
  祝英台实在喜欢这个七八岁大的小沙弥，把他拉过来揉搓了一把，笑嘻嘻地谢了他，又让他闹了个大红脸。
  马文才咳嗽了一声，让祝英台停止了胡闹，再次谢过。
  小沙弥大概很少见这么多人，见大家都看着他，又羞红了脸，闷着头跑了，引得祝英台撒下一片笑声。
  这一路沉闷的气氛，到现在才算轻松了一点。
  他们又累又困，这禅房里什么都没，连盏油灯都没有，好在禅房外院子里还有木桶和口水井，梁山伯四下寻找找了个木盆，一群人草草在水井边擦洗了一下，便回了屋子休息。
  就在他们睡下后不久，这野寺的寺门又一次被人敲开了。
  刚刚做完晚课的老僧人和他的徒弟去开了门，见门外是一群持着火把和灯笼的官差，不由得眉头紧蹙。
  “这位大和尚……”
  为首的官差还算客气，往里看了一眼，按章办事：“我们是南衮州都护军的人，现在在捉拿水贼，那些水贼可能乔装打扮上了岸，大约是几个十六七岁的少年，请问这位大和尚，这些人可有经过这里，或者……”
  他又多看了几眼。
  “在你这里借宿？”
  “我这野寺一向不接待香客。”
  主持表情严肃但语气温和地回答：“所以没看过这位使君说的水贼。”
  “当真没有？”
  那官差背后一个差吏叫了起来，“这附近可只有你这能歇脚的地方！那些水贼可不敢进驿站！我看还是让我们搜搜比较好！”
  听到这两人一个唱黑脸一个唱白脸，主持身后的青年僧人笑了，软中带刺地说：
  “陛下有旨，天下佛寺无故不得擅闯，擅闯者以‘庶冲士’论，你们是要我们去告官吗？”
  “你！”
  那差吏大概是横行无忌惯了，见这僧人顶他，正准备给他个教训，却被为首的官差一下子拉住。
  “算了，我相信几位大和尚也不会撒谎，出家人不打诳语。”
  他不想跟和尚扯上关系，但凡能几十年立寺而不被夺了主持的寺庙，背后总有那么些说不清道不明的复杂关系。
  一群官差显然也知道“宁惹官门不惹寺门”的道理，虽心有不甘，但还是例行丢下“遇见要报官”这样的话走了。
  等那些抓人的官差走了后，那位青年僧人关上寺门，这才露出犹豫的表情。
  “主持，这样真的好吗？万一他们真的是什么水贼……”
  “明明还是一群孩子，而且几个孩子都目光清澈，眼神坚定，哪里是做贼心虚之人。”
  老和尚呵呵笑着，打消了徒儿的顾虑。
  “可是他们也没说清自己的来历……”
  青年僧人还是担心。
  “本尘。”
  “徒儿在。”
  “对明显身处困难而向你求助之人，不可问他们的姓名。”
  老和尚慈祥的眼神里流露出睿智的光芒，教导着自己的徒儿。
  “不便把自己的姓名来历告诉给别人的人，也往往是最需要得到帮助的人。佛祖的方便之门，不该向这样的人关着。”
  “道理我明白。”
  青年僧人叹气，“可也许是徒儿觉悟不够，师父老是收留这样的人，如果真的有歹人，就我们师徒几人，也许会发生什么意外。这世道……这世道……哎……”
  “佛祖会保护我们。”
  老和尚念了句佛号，笑着拍了拍徒弟的手臂。
  “官员有官员的勇敢，将军有将军的勇敢，僧人也有僧人的勇敢……”
  他在本尘静静低头接受教诲的表情中，笑呵呵地又加上了一句。
  “我们的勇敢，是包容。”
  ***
  禅房里，似乎听到了什么而站起身的大黑拱了拱傅歧。
  傅歧被大黑拱着，揉了揉眼睛莫名其妙地翻了个身，拍了一把大黑的脊背。
  “天才黑，你就折腾了？”
  马文才也被惊醒，强打起精神看了一眼，发现什么事都没有，翻了身想继续睡，却睡不着了。
  屋子里，梁山伯和祝英台均匀的呼吸声清晰可闻。
  疾风守在屋子的一角和衣而睡，大概是累得很了，这么大的动静，值夜的他居然没有醒来。
  傅歧显然也睡不着了，一下一下摸着身终于伏倒而睡的大黑。
  “马文才，你说我们才一天就熬不下去了，那些流民是怎么熬过这几个月的呢？”
  黑暗中，只听得他幽幽的声音在禅房里响起。
  作者有话要说：
  马文才没有回答，只掖了掖被子。
  “我从来不知道饿肚子是这么难受的，我之前还骂方天佑家的佃户忘恩负义，可我想想，我要一直这么饿，突然知道别人家有一袋米，估计也会去抢……”
  傅歧有些烦恼，又有些羞愧的声音轻轻响着。
  “马文才，你说我这么想，是不是白读了这么多书，愧对先祖？”
  马文才能怎么回答呢？
  他难道能回答，如果自己到了那一步，也许做的更加难看吗？
  所以，他只能翻了个身……
  “夜深了，别胡思乱想，睡吧。”
  第132章 雪中送炭
  这寺院的禅房十分简陋，大概是因为这里的僧人苦修的原因，连个软和点的被子和枕头都没有。
  当所有人睁开眼醒来时，听着屋外叽叽喳喳的鸟叫声，看着空空荡荡的屋子，竟有些不知身在何处之感。